靜嫻--瑜珈 小麥的部落格

[Serenity, Regularity, Absence of Vanity, Sincerity, Simplicity, Veracity, Equanimity, Fixity, Non-irritability, Adaptability Humility, Tenacity, Integrity, Nobility, Magnanimity, Charity, Generosity and Purity.Practice daily these eighteen "ities",You will soon attain immortality. Brahman is the only real entity, Mr. so and so is a false non-entity. You will abide in eternity and infinity; You will behold unity in diversity; You cannot attain this in the university.You can attain this in the Forest University.]
以上是我們在施化難陀瑜珈道場(Sivananda Yoga Ashram)上師所教我們的18個美德,有配合一段旋律用唱的幫助大家記憶,那時上師有要我們翻譯成中文教唱.那時我就想我要來做,一直放在心上,從印度回來這麼多個月後終於完成了!如下:
[沉著, 規律, 不虛榮, 真誠, 簡單, 誠實, 平靜, 穩定, 不易怒, 適應, 謙卑, 堅持, 正直, 高尚, 寬大, 慈悲, 慷慨, 純淨.每天練習這18個美德,你會很快到達不朽.梵是唯一的真實存在.某某先生是虛偽不實的.你將會居住在永恆與無限.你將在不同之中看見一致.你不能在大學裡獲得這些.你可以在森林大學學到這些.]
 

《六祖坛经》中说：“若真修道人，不见世间过。若见他人非，自非却是左。他非我不非，我非自有过。但自却非心，打除烦恼破。”

上網查了一下,这句话的意思是，真正修道之人，全副心思皆用在解脱生死，清净自身烦恼习气上，而无暇理会世间的人我是非。若学习佛法却不用于自身修持，反而以此为“照妖镜”，四处寻察他人过失，那么自己已经陷入是非之中，成了烦恼的奴隶。若自己被人是非，不应对抗，不应以是非之心相向，而应认清自己的心念，当下安住。若能这样，烦恼自然消融，得修行之真实受用。可见，六祖所谓的“不见世间过”并不是不知道世间的人我是非，不辨别世间的人我是非，而是虽见“世间过”却不生烦恼，不为之所动。

"弟子問 達摩祖師： 如何才能變成一個自己愉快、也給別人快樂的人？

達摩笑答： 有四種境界，你可體會其中妙趣： 首先，要把自己當成別人，此是「無我」 再之，要把別人當成自己，這是「慈悲」 而後，要把別人當成別人，此是「智慧」 最後，要把自己當成自己，這是「自在」。"

 
水到絕境是飛瀑，人到絕境是重生

與大家分享賽巴巴 的名言諺語（我上師曾帶我去過他創辦的小學）
( 賽巴巴 Sathya Sai Baba,"Sathya" 意謂「真理」,生於印度Puttaparthi村，是一位在世界各地廣受尊崇的靈性導師。)
Where there is Confidence, there is Love.
Where there is Love, there is Peace.
Where there is Peace, there is Truth.
Where there is Truth, there is Bliss.
Where there is Bliss, there is God.
那裏有信心，就有愛。
那裏有愛，就有和平。
那裏有和平，就有真理。
那裏有真理，就有極樂。
那裏有極樂，就有上帝。

有了正確的人生觀，生活的作風就會改變，會少去許多浮華，讓人分心的事物變少了。給出去的更多，需要的更少。對健康的顧慮也改變了。諷刺的是，越是怕死的人反而越是會加快死亡的速度，他們大量吃營養豐富的食物，煙酒也過量。他們對死亡的恐懼情緒驅使他們縱情於聲色的快感，反而更快導致死亡。如果認識到生命不止如此而已，我們自然會轉換到更健康的飲食和運動習慣。
此外，我們開始意識，如果自己來到世間不純粹是出於偶然，而是為了完成一件大事，那麼地球上其他幾十億人也應該是如此。我們對於族群團體的觀念就會改變，我們的家庭會擴張。我們會明白地球是一個共同的聚落，我們都是其中的一員，大家都是在旅程中兄弟姊妹，不過彼此走的路子不同。我們自然就不會去從事傷害別人或是破壞環境的工作。同時，我們不再因為別人和自己不同而感受威脅。既然全球幾十億人都是在追求崇高的心靈目標，一切種族、膚色、信仰的差別都是外表的。
重新安排自己的人生態度，在東方哲學就稱為「法」（dharma），就是調整生活，個人的行為要與他人、與本地的社群、全球的社群保持和諧。這有道德的涵義在內，是「法」的一種意義。「法」的另一種意義是每個人的業力，也就是天命。你是名木匠、社工、護士、電腦工程師、母親、美國人、義大利人都沒有區別。從廣義來講，沒有哪一個「法」會高過另一個「法」。從靈性進化的角度來看，一名種植蔬菜的小農或是掃街的清道夫比起位至總統、教宗的人，他們的天命都同樣地正確而有用。每個人都會有最適合他靈性成長所需的天命。所以每個人要為自己的「法」建立一套價值觀，找出哪些是自己該履行的責任來幫助自己成長，這是至關緊要的事，也就是要找到一條心靈的道路。這就是我們的神聖旅程。
~《神聖旅程》

保持正向的思考，因為你的思考將成為你的話語。
保持正向的話語，因為你的話語將成為你的行為。
保持正向的行為，因為你的行為將成為你的習慣。
保持正向的習慣，因為你的習慣將成為你的價值。
保持正向的價值，因為你的價值將成為你的命運。
 
Gandhi says:
Keep your thoughts positive because your thoughts become your words.
Keep your words positive because your words become your behaviors.
Keep your behaviors positive because your behaviors become your habits.
Keep your habits positive because your habits become your values.
Keep your values positive because your values become your destiny.