Patanjali(帕坦加利)在瑜珈經的第二部分講述達到瑜珈(身心靈合一)的八種必須步驟,就是所謂的Ashtanga Yoga(八支瑜珈),透過八支瑜珈的練習,那些不純潔便會被智慧之光去除,引向明辨之境。其中第1、2是生活中的內在自我約束及外在社會倫理規範,第3、第4體位法及生命能量呼吸控制屬於身體與心的調整,第5~第7屬於靈性力量的修持,第8三摩地是靈性修持的最高層次,每一個都是同樣重要和必須的。
1.Yama(持戒)—持戒是宇宙的宏誓大願,不受人、地、時間的限制。
a.Ahimsa(不傷害):不以思想、言語、行為有意的傷害任何生命。消極來說是不殺生,積極來說就是愛,遵循不傷害(Ahimsa)可以毫無恐懼也不會憤怒。
當一個人做到Ahimsa(不傷害)時,所有敵意都會停止。
b.Satya(不悖誠信、真實):是在思想、文字、語言及行為上不悖真理。
當一個人做到Satya(不悖誠信、真實)時,他的行為和結果都是信實的。
c.Asteya(不偷竊):從心理上減少慾望,生活上降低物質的要求,這樣便能遠離誘惑,不會佔有及享受別人擁有的。
當一個人做到Asteya(不偷竊)時,所有的財富都會來臨。
d.Brahmacharya(心不離道、不縱慾):時時接觸神聖事物,研究宗教與自制,就能發展生命力與活力,產生勇氣與智慧。
當一個人做到Brahmacharya(心不離道、不縱慾)時,將獲得精力、元氣。
e.Aparigraha(不貪婪):瑜伽行者使生活極簡單化,少欲知足,那麼真正需要的東西就會自己到來。
當一個人做到Aparigraha(不貪婪)時,就會了解生命如何來,為何出生了。
2.Niyama(精進)。
a.Sauca(潔淨):身心淨化後對肉身的執著就會越來越小。
b.Santosa(適足、知足):維持現有的一切,即可獲得最高的喜悅。
c.Tapah(刻苦行):為身心淨化所做的修鍊。
d.Svadhyaya(研讀聖典、自我反省):研讀聖典可與神相應。
e.Isvara Pranidhana(安住於至上、虔誠奉獻):臣服於神將可達Samadhi(三摩地)的境界。
3.Asana(體位法):一種舒服穩定的姿勢,體位法學會後就不會被二元性干擾。
4.Pranayama(生命能量呼吸控制法):控制吸氣、呼氣、住氣。
5.Pratyahara(感官收攝):12秒身體跟心都完全沒有動作。
6.Dharana(心靈集中):144(12*12)秒身體跟心都沒有動作,感官作用也停止。
7.Dhyana(冥想):1,728(144*12)秒身心靜止。
8.Samadhi(三摩地):20,736(1728*12)秒身心寂然,達到的超意識境地,靈修者與至上合一。

我們可以伸展筋骨 做幾個彎來折去的動作就高高興興的告訴自己學了瑜珈 也可以因為老師的認真與分析 對身體 對心靈 或對身體與心靈兩者的聯接多一些認識 甚至引發更多探索的興趣。 學無止境同樣的應驗在學瑜珈這件事上 隨著時間的累積 愈是發現可以學得更多 從解剖的觀點看肢體 從呼吸當中體驗命能量 從靜坐當中感覺靜止身心.....,多奇妙啊! 所有的感受與喜悅 都需自己一一耕耘與體驗 希望自己能繼續深入探索 希望有更多人願意接觸瑜珈的奧妙 至於我能學到多少 就...看自己造化 隨緣吧 是不是這樣呢 老師?
是ㄚ!人生因為學習才有成長才有意義才有價值,失去了學習的心,即使年紀輕輕,心態已老, 我的能力僅限在外在的身體上給大家多一些建議,也只能告訴大家瑜珈還有更多層面可以深入,修行在個人! 也許這輩子學不完,下輩子再繼續努力! 不求解脫為目的,只希望在每一個呼吸的當下享受平靜與喜悅 身心謙卑 完全奉獻 完全寂靜 Namaste