靜嫻--瑜珈 小麥的部落格

1.19 bhava pratyayo videha prakṛtilayānāṁ

When such concentration is not accompanied by non – attachment and ignorance therefore remains, the aspirant will reach the state of the disincarnate Gods or become merged in the forces of Nature. 當這種專注沒有伴隨著出離心時，無知因此而保留，修行者會變成不具形體的神或者變成融入自然界的力量。

1.19 在此境界，一個人可經驗到身體的消失或融入原質。這樣可以引領他進入分離或獨存之境。

1.19 於此境中，會依其信念轉世為沒有形體的神或與自然融合的人

前面一句我們提到了還有以前的印象,印記,或者是業識的三摩地的境界,在這樣的一個境界中,如果你沒有修練得很好就去世了,那麼你是否會失去了所有修練的益處?帕坦加利說不會的,一旦我們能夠控制我們一點本性,雖然還沒有到達最高的解脫的境界就失去了身體,但我們還是會繼續變成本性的控制者,這樣的人叫做神,祂是沒有軀體的,除了轉世為神,也可能會落入一些與自然界力量融合的靈體,帕坦加利有提到,這些修行者有成,但是尚未解脫,會轉世為神,這種神通常我們稱為天人,他是住在天堂的星球,據說天堂的星球比地球上還要享樂,但是這些天人或這些神一樣會死亡,也是得轉世為人才有辦法繼續修行到最終解脫的層次,所以這些人因為已經修練到達某一種層次,但是還是有一些意念或潛存的意識,他們的轉世不像一般凡人落入較低的輪迴,而是隨著他細微的心念,轉世為類似這樣天人的世界裡頭,所以其實我們要到達某一種更高的境界,然後能夠控制本性,但是慾望的種子和依戀還是在那裡,你還沒有得到完全的解脫,所以要再回來完成其他的練習,這也就是為什麼神還要變成人類,因為只有人才能夠得到解脫,神只是人類再進化一點,學會了控制本性,由於那控制的能力,而得到了天堂的一些愉悅,但是在那之後他們又回來了,這個來來去去是永遠存在的,直到你將慾望的種子燃燒掉,最後由於認識自已而得以完全解脫。