1.27 tasya vācakaḥ praṇavaḥ
The word which expresses Him is Om. 能代表祂的字就是嗡 (Om)。
1.27 神聖的音節”嗡”, ”嗡”就代表神。
1.27 祂(至高的神)字義就是OM (梵文:ॐ)
祂,至高的神字義就是那『ॐ』任何東西如果沒有名字就很難理解,所以帕坦加利要給至高的神一個名字,即使祂沒有特別的形象,也應該要有一個名字,之前我們說的Ishvara只是一個有限的名字而且振動力有限,所以帕坦加利給了這個名字叫作『ॐ』(梵文天城體)寫出來是『OM』,這個『OM』有無限的理念和無限的振動,他包含所有的波動,聲音,和音節,因為神就是無限,名字和形象是不可分的。當我們想要表達一個想法,你得要用文字表達,沒有文字很難表達你想的是什麼,所以任何的想法或實體,都應該有一個名字來表達他,這也就是為什麼全世界所有的東西都會有名字,通常一個名字可能有某種意義,但是他沒有辦法傳達這個東西的確實本質,比如當我說蘋果,我們都知道什麼是蘋果,可以知道這個名字背後的物質,但是如果一個人從來沒有見過或聽過蘋果的人,這個字就沒有辦法傳達任何的意義了,他也沒有辦法從字面上去創作一幅景像,他說不定會想誰叫作蘋果,只有在看過或者是用過之後他才會變成水果的名字,但是神的命名不該是這樣,神有上千上百的名字,但是沒有一個名字能夠適當的表達神的意義,也許這些名字會給你神的某一面的圖像,但是不能夠代表祂的全部.,神是曾經是,以及永遠都是,沒有開始也沒有結束,無限的,無所不知,無所不在的,這麼偉大應該要能夠表達這所有的一切,還不只如此,當你不斷重覆這個名字時,神會顯現在你的心裡,當我說椅子,你會想到椅子,但你沒有辦法坐上去,當我說糖果你會想到甜的東西但你吃不到,但神的名字應該不只只意味神的全部,和祂自已代表神,祂還會把神帶給你,這樣的名字除了『OM』沒有別的東西能夠代表了,這個『OM』有三個音節,分別是A、U、M分別代表著創造、維持和毀滅;也代表語言(vak) 、心意(manas)和生命之氣(prana)。Pranava是OM的另外一個名字,代表對神與神之圓滿的讚頌。
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