靜嫻--瑜珈 小麥的部落格

1.35 viṣayavatī vā pravṛttir utpannā manasaḥ sthiti nibandhanī

Those forms of the concentration which result in extra – ordinary perceptions encourage perseverance of the mind. 這些形式的專注導致多了平常的感知力，助長內心的定力。

1.35或者，通過專注於一個有助於保持心意與意識穩定的對象。

1.35 或者專注在感官覺知上，也能夠使心靈平靜

或者專注在感官覺知上也能夠使心靈平靜,剛開始練習專注時會出現許多特別的感官覺知,它們本身能成為進一步專注的對象而穩住心靈,如果練習瑜珈沒有得到一點益處,你會失去興趣並開始懷疑他的功效,所以為了讓你更有信心,在你不斷的練習後,就可以專注在特別的感官覺知上,這樣你就會了解你全神貫注在一點的練習進步了,有個方法是專注在鼻尖不要使勁,事實上不是真的在看鼻尖,只是好像你在看鼻尖,把心放在鼻尖,如果你的心真正全神貫注在一點上,過一會兒你就會有奇特的經驗,你可能會聞到香味,會四處看看是不是有花或者是香水,如果你有這種體驗,就可以證明你的心是全神貫注在一點上,他會帶給你信心,但不能幫你達成目標,那只是一個試驗,記住,不要把專注在鼻尖或者能夠聞到香味當作是你的目標。另外一個方法是專注在舌尖,如果我們能夠全神貫注,你會感覺好像吃到好吃的東西即使你根本就沒有吃東西,如果你沒有這種感覺,表示你還有很長的一段路要走,還有其他許多專注的對像,你也可以專注在舌頭,專注在喉嚨,都會有一些特別的經驗,這些經驗都能帶給你信心,讓你覺得你已經在修行的道路上了，然而，這些只能視為進入三摩地之門徑，不是最終目的，否則就會變成一種干擾了。