Om Bhurbhuvah Svah,

嗡 布魯布發 思哇哈

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Vakratunda Mahaakaaya Surya kotee Sama Prabha

發誇坦大 馬哈咖雅 私立丫 摳梯 撒瑪 趴拉把

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Om Tryambakam Yajamahe Sugandhim Pushtivardhanam

嗡添恩巴刊 呀加嗎黑 蘇甘丁 撲須梯幫他南

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「瑜珈的練習不是只有在墊子裡,墊子外的練習才是瑜珈的開始。」相信每每到印度後對這句話的體驗更深刻了。

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我的上師Swamiji Adhyatmananda說:「所有最好的本質是不畏懼、不害怕。為什麼要害怕?害怕誰?害怕甚麼?如果你認為你就是身體,那麼恐懼就會來,害怕生與死,但如果沒有出生就不會有死亡,因為你不是身體,你是內在永恆的靈性。這是瑜珈系統裡面最重要的一點,當你以瑜珈系統為基礎的時候,就不會有他、她、它,所有的事情都被無限的上帝保護,這樣你的特性就不會有問題,所以要給予、要布施之外還要控制感官,還有要常常保持研讀經典,這些經典會引導你走向內在。這時候你也可以慢慢體驗到苦行,如果你僅需要穿2、3件衣服生活,就不需要10件;如果你只能吃3塊印度餅,絕對不要貪心地想吃第4塊,盡量在生活中培養非常簡單的態度,當你的出離心越來越強,你就會安住在內心上面;當你的心在外在時,這時候心就會被慾望控制。如果你知道冰淇淋,你看到冰淇淋,你就會想要吃冰淇淋,但是你不知道為什麼會這樣;但如果你不知道那是什麼,你沒看到,你就不會想要吃冰淇淋,就不會有問題。因為你不知道主題,慢慢地你就會往內在,從外在轉向內在,從內在轉向永恆,然後你就不會執著在身體上,這時候你就會說:『萬能的上帝啊!我就是你的僕人、僕人、僕人。』我們這裡有很偉大的聖人,這些聖人總是說我是神的僕人。偉大的聖人說,我甚麼都不知道,我所知道的都是從上帝而來,所有的事情都是上帝,上帝你是光明!你是力量!你是智慧!你是所有的事情,我是你的僕人、僕人、僕人。當你知道這些,你的內在就完全純淨。這些都是自然而來的,不是虛偽或是無知,不是自大、不要生氣、也不要激情,要感覺完全屬於上帝。慢慢你的態度越來越堅定,內在的純淨就會慢慢增加。有一種無知是,說從台灣來,這是第一種無知,說我是女生、我是醫生、我是律師、我是高階層的、這是更大的無知。男生和女生的血液一樣嗎?醫生和律師血液一樣嗎?醫生和工程師裡面的血液有不一樣嗎?東方人和西方人血液有不一樣嗎?即使白人和黑人?那何需執著呢?要完全的了解我們也許膚色不同,也許屬於不同國家,但是我們內在是同樣的,都是神聖的,我是梵,當你體驗到你就是梵,當你體驗到每個人都是梵時,這時你就會一視同仁。自我的人會說,我是有錢人,我有權力,我是偉大的,我要做這個,沒人跟我一樣,這是很大的無知呀!這種人怎能解脫呢? Lord Krishna說有三個門帶你去地獄,分別是色欲、貪心和發怒,試著保護你自己,不要升起色慾心或欲望,這可能嗎?是可能的,當你讀好書,與偉人為伴,內心不斷唱頌神的名字,這就會把你內在的神性帶出來,當你能警覺這些,就會從負面的欲望得到解脫,這樣就能從生死輪迴之中得解脫。」


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[Serenity, Regularity, Absence of Vanity, Sincerity, Simplicity, Veracity, Equanimity, Fixity, Non-irritability, Adaptability Humility, Tenacity, Integrity, Nobility, Magnanimity, Charity, Generosity and Purity.Practice daily these eighteen "ities",You will soon attain immortality. Brahman is the only real entity, Mr. so and so is a false non-entity. You will abide in eternity and infinity; You will behold unity in diversity; You cannot attain this in the university.You can attain this in the Forest University.]

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這也是印度聖雄甘地最喜歡的咒語之一,並且每次祈禱會時他都會唱這條.剛把意思搞懂,分享給大家

Raghupati Raghav Rajaram ,Patit Paavan Sitaram
Sita Ram Sita Ram ,Bhaj Pyare Tu Sita Ram
Ishvar Allah tero naam,Sabko Sanmati De Bhagvan.
這首開始是在稱讚Raja Ram (Lord Ram). Lord Ram是Vishnu的化身之一. Lord Ram是Dharm(也就是正確的義務與正直)與美德的具體形象.
Raghupati Raghav意指-獲得所有的靈性知識,在公正裡展現出堅強和穩定的態度,他的光輝如同千個太陽般,他具有靈性的辨別力和客觀面對世俗事務,就是Raja Ram.
Patit Pavan意指-提升從公正和美德的路途當中迷失的人.所以我們呼喚母親Sita和Raja Ram來提升那些沉淪的人.母親Sita是大地的女兒.她代表無私的愛和純淨.大地之母給我們所有,但從不要求回報.大地之母總是純淨並且我們所得到的也都是來自於純淨.

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《六祖坛经》中说:“若真修道人,不见世间过。若见他人非,自非却是左。他非我不非,我非自有过。但自却非心,打除烦恼破。”
上網查了一下,这句话的意思是,真正修道之人,全副心思皆用在解脱生死,清净自身烦恼习气上,而无暇理会世间的人我是非。若学习佛法却不用于自身修持,反而以此为“照妖镜”,四处寻察他人过失,那么自己已经陷入是非之中,成了烦恼的奴隶。若自己被人是非,不应对抗,不应以是非之心相向,而应认清自己的心念,当下安住。若能这样,烦恼自然消融,得修行之真实受用。可见,六祖所谓的“不见世间过”并不是不知道世间的人我是非,不辨别世间的人我是非,而是虽见“世间过”却不生烦恼,不为之所动。


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每天跟上師一起進食,跟大家分享吃飯前的梵唱(即博伽梵歌第4-24章節與第15-14章節),在禱告前,食物僅僅是食物;一旦你奉獻食物給神,它便成了聖餐。禱告消除器具和食材的缺陷和瑕疵,以及烹煮過程帶來的不良影響。:

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