1.3 tadā draṣṭuḥ svarūpe 'vasthānaṃ
Then man abides in his nature. 於是人就安住在自性。
1.3 那時,觀者安住於自己真正的光輝
1.3 於是,觀照者安住在自己純潔的本性裡
上一句我們提到”約束心靈的變化”就是瑜珈,人的心靈本來是純淨無染的,可是因為有各種的習氣和業力的影響,而產生了變形,這些變形的心靈會焦慮,自大,貪婪,害羞,憎恨等等,這些我們通稱為心緒的傾向,他們不是真正的”我”的原形,所以瑜珈的鍛練就是讓這些心緒的傾向能夠停止,讓真正的我(Atman有很多的不同翻譯:真我/自性/本性/靈性/靈魂)能夠當家作主,避免錯認這些心緒的傾向是真正的我,當這些心緒的傾向能夠停止作用的時候,我們就能夠讓觀照者安住在自己純潔的本性裡,也就是這一句話的意思.如果我問你,你有看過你的臉嗎?那是不可能的,因為你的眼睛就長在自己的臉上,所以你沒有辦法看到自己的臉,你只能夠透過鏡子的反射看到自己的臉,如果鏡子被扭曲,或是凹凸不平,你會看到你的臉有一點恐佈,但是你不會害怕,因為你知道,這是鏡子的原因,不是你的臉變形,所以如果鏡子是光滑乾淨的,才能夠給你真實的反射的影像,同樣的方式,觀看者,或者是真實的你,反映在心靈的形像,就是你的鏡子,但通常我們看不到真實的一面,因為心總是被塗上了色彩,如果心靈產生了很多的波紋,像湖水的表面,你就會看到一個被反射的影像,當心靈停止去創造思想,或者是心靈完全不需要被修飾,如同鏡子的湖水般,你就可以看到真實的自我了,其實真實的你,永遠是一樣的,但是你表現出來的心,是被扭曲,或者是擾亂了,為了要讓心靈乾淨純潔,你要去感覺或者去表現你最初始,真實純潔的狀態,所以試著了解內在的和平,你的心必需是安靜的,否則真理會被扭曲。
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