上師是說所有信仰的神都是相同的!當你對別人禮貌些你不會損失甚麼!同時也要我們不要執著這個物質身體:)
晚上的瑜珈經講到我們的心,所有你所感受的快樂或生氣都是心所造成的,如果你認同這些無意識的物質能量本性Prakṛti而不了解內在有意識的純淨靈性的本質Purusha,心就會不穩定!但是這兩者又都會共同存在,不然這世界或是人也不會存在了:)當我們能夠透過瑜珈或是修行了解這兩者的不同,就是一種解脫了!所以當我們了解到人生是生老病死的過程之後,我們有真正想到我們也都會面臨這一天嗎?那我們在這一世到底要成為怎樣的人呢?我們可能都不會像佛陀一樣選擇出家,但是我們若知道了有關自我價值這些靈性知識之後,就必須開始學習也練習控制我們的心念,可是我們這一生都一直做我們想要的,但是我們需要的,真正對我們有益的卻不去做,所以我們受苦!痛苦來自色欲,憤怒與貪婪,願我們都能夠帶給我們周圍的人快樂與平靜!
我們都在看,用眼睛看,用經驗看,用自己的認知看,眼盲的人是不可能透過觸摸或是語言了解甚麼是顏色;因為這世界上就是有這麼多的差異性,芒果不可能是西瓜,西瓜也不可能是芒果!即使同樣都是芒果,也沒有兩顆相同的芒果:)但是若我們早上吃了麵包,中午吃了義大利麵,晚上吃了米飯,但這些都一樣是澱粉!如果你有黃金的耳環,黃金的項鍊,黃金的手鐲,但這些飾品都是黃金,本質都是相同的!
有一個印度有名的聖者在火車上因為手上帶了很多戒指,用銀製的盤子吃飯,被鄰座的女士質疑這樣的出家人和一般人有何不同,這位聖者隨即從手上拔下一個戒指丟出窗外,也叫那女士跟他一樣,女士當然不肯!原來聖人不執著他所擁有的:)
當我們能夠真正理解山林之美,海洋的美,彩虹之美,這背後造物者的力量是此生的重要目的.身體感官幫助我們經驗這些,學習控制紛亂的心,拿下有色的眼鏡,看到所有萬物內在相同的本質與美好,當能夠看到萬物內在相同的本質與美好時,外在的世界就不重要如同虛幻般!保持意識在靈性的層次,其他的就隨順因緣了:)
如同飛機要飛上幾百幾千呎高時,要有一個穩定的跑道才能起飛,這個物質身體也要照顧好,因為身體幫助你可以修行,但不執著於身體,如同撐竿跳,棍子紮向地面,身體跳高後就不需要棍子了,當進入另一個領域後,視野就不同了!
每一個人聽稱讚自己的話都會開心,會喜歡對方,但是若聽到對方罵自己的話就會生氣,不喜歡對方!
同樣的,我想每一個人都會認為也希望他的上師是完美純淨的,因為上師是幫助你去除障礙的人,他自己本身應該是如經典上所描述的形象!所以如果你曾聽過上師罵人或是發脾氣或是感覺他有自我自大時就會對他的完美形象打折,即使他有很高深的學問,可能會認為這樣的人不適合當上師.對我來說,與上師的關係曾經這樣迷惘過.
今天上師講到一個小故事,故事敘述一位非常有能力且靈性意識很高的聖者,仍然常常抱怨他的妻子煮的飯菜鹽放的不夠或是咖哩的味道太淡之類的,有人就問這位聖者,為何靈性意識很高的他還會有這樣抱怨的態度呢?聖者回答人的性格裡都會有三種屬性:悅性、變性、惰性。(悅性是精細的、喜悅的、富有生機的、靈性覺醒的、愛、和平、純潔的;變性是難以安定的、浮躁的、易興奮緊張的;惰性是粗鈍、怠惰、腐敗、死亡及毀滅的,)瑜珈修行的目的是希望能夠有98%的悅性,但也要有各1%的變性與惰性,不然就不是人了!上師最後說,think positive, think positive, think positive,也就是要正面思考,正面思考,正面思考,以幫助我們具有更多悅性的特質!
當內在不純淨，戴著懷疑的眼鏡，無法看到真實的顏色，也無法讓神性的知識流動；當單純的分享，透過修行的內化，不管他人能否感動或是感受到，自己就獲得淨化與平靜。
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